Составляли текст молитвы о России для выставления в интернете. Кто-то из братьев предложил взять аналогичную молитву об Украине и просто переписать страны наоборот.
Увы, это никак не получилось сделать. Оказалось, что для нас немыслимы многие пункты молитвы, которые для украинских молитвенников уже, вероятно, привычны. Совершенно не хочется молиться, например, за кару над их президентом (хотя он у нас симпатий никак не вызывает), за проклятие (именно - "да будет проклят!") на всех противников нашей страны, молиться за благословение военных атак (за "уничтожение врага") и благословение оружия"захистников нашей страны" (но вполне - за охрану их жизней).
Вообще нам ближе молитва о сохранении жизней и молитва с нашим полаганием на защиту Божью. На защиту как мирных жителей, так и верующих христиан (в том числе и страны противников), защиту воинов России.
А вот за убийство врагов нет никаких богословских оснований у нас молиться. В отличие от многих молитвенников на Украине, которые это делают. Не хотелось обзывать всех жителей страны противника непременно бесами, антихристами, дьяволами. Хотя там полно язычников и антихристиан по поступкам. "Покарай, уничтожь, прокляни, благослови поразить" - немыслимые фразы для русских христиан в молитвах Богу.
Молитва за мир, за его установление звучит в России постоянно. При том, что мы понимаем, что мир возможен, вероятно, только через капитуляцию украинского режима. При остановке же военных действий как есть, мира, - скорее всего, - России увы, не видать...
Но мы молимся за скорейший мир. Бог усмотрит как его установить и дать.
Можно ли сказать, что у нас разный подход? Возможно. Но и - другая мораль, и другая степень доброты, и... другой дух.
Невольно при сравнении текстов молитв, появлялась мысль, что очень бы не хотелось быть похожими на негативные молитвы украинцев... У них больше ветхозаветных мотивов, языческих и даже элементов черной магии. Потому молитва русских христиан, можно сказать, более христианская. Собственно христианская. Какая только возможна в условиях войны...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
За вратами смерти - Галина Розвер Написать эту статью меня побудило духовное общение с нашими прекрасными соседями и друзьями, которые являются членами баптистской церкви. Именно любовь и уважение к дорогой моему сердцу Любовь Павловне, заставили меня еще раз пересмотреть все стихи Библии, в которых так или иначе затронута эта серьезная для каждого смертного человека тема. Да поможет нам Господь разобраться в этом важнейшем вопросе истины!
Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…